Muhafazakar ve monarşist bir Katolik, din karşıtı ve solcu bir İkinci Cumhuriyet’in başına nasıl geçti?

Muhafazakar kökenlere sahip liberal bir Katolik olan ve monarşist bir bakan olan Niceto Alcalá-Zamora, İkinci Cumhuriyet’in meyve vermesi için en çok çalışan adamlardan biriydi. Kendisi, İspanya’nın Eski Rejim’in zincirlerini kesin olarak aşmak için düzene ve demokrasiye ihtiyacı olduğuna ikna olmuştu. Ve trajik bir şekilde sistemin başarısızlığa mahkum olduğunu ilk fark edenlerden biriydi. Tarihçi, “31 Mayıs’ta manastırların yakılmasının ardından Cumhuriyetin ciddi bir sorunu olduğunu düşünüyordu. İki İspanya vardı, biri din karşıtı İspanya, diğeri Katolik İspanya ve sistemin işlemeyeceğini biliyordu” diye açıklıyor tarihçi. Javier Arjona García-Borreguerobiyografisini yeni yayınlayan kişi ‘Niceto Alcalá-Zamora: Cumhuriyetin hayalini kuran adam’ (Almuzara).

Geleneksel bir monarşist olmasına rağmen, Primo de Rivera’nın darbesinden sonra ‘merkezli bir burjuva cumhuriyetine’ doğru ilerlememiz gerektiği ya da biyografi yazarının ifade ettiği gibi ‘kendimizi bu seviyeye yükseltme girişiminin hayalini kurduğu’ sonucuna vardı. Diğer ülkelerinkine benzer bir Avrupa liberalizminin, modernizmin kervanı, İspanya’nın onlarca yılda kat ettiği şeyi beş yılda tamamlamayı isteme sorununa yol açtı. Aula de Cultura’nın eski müdürü, “Cumhuriyetçi güçler arasından başkan olarak seçildi çünkü çığır açıcı bir rejimde diğer hassasiyetleri bir araya getirecek ve İspanya’nın yarısını geride bırakmayacak doğru kişiydi.”

Tüm çabalarına rağmen başkanın fark ettiği ilk ve temel sorun şu: yeni Anayasa Tam olarak sırtı 1931’de Kongre’de zar zor temsil edilen İspanya’lardan birine dönük olarak inşa edilmişti. «Sağ bir şekilde geri çekildi, Katolikler korktu ve ilk seçimler mahkemelerin sola eğilimli olmasına neden oldu ve herkes için bir Anayasa oluşturulmasını engelledi. Acı bir şekilde şikayet ettiği bir şey,” diye savunuyor Arjona.

Tarih, hem sol hem de sağ görüşlü düşmanlığı nedeniyle ‘damnatio memoriae’ye tabi tutulan Kurtubalı figürüne karşı çok acımasız davrandı. İlki onu Kilise’nin çıkarlarını korumaya takıntılı bir Katolik olarak görüyordu, ikincisi ise Azaña ve Azaña ile olan çıkar evliliğinden dolayı onu asla affetmedi. CEDA’ya ısrarlı muhalefeti1933’teki seçim zaferine rağmen ülkenin başkanlığını kazandı. “Kesinlikle demokratik bir şeyi varsaymak istemiyordu: Yönetme sırası merkez sağdaydı. Bunu hiçbir zaman hata olarak kabul etmedi. Bu biyografinin yazarı, “Gil Robles’in çok genç, uysal olduğunu ve o dönemde Avrupa’da tehlikeli imalar taşımaya başlayan bir hakkın hizmetinde olabileceğini düşündüm” diyor. aslen doktora tezi.

Javier Arjona’nın arşiv resmi.


Maya Balanya


Anılarında Miguel Maura, José María Gil-Robles gibi karakterler yer alıyor. Manuel Azaña veya Alejandro Lerroux, İkinci Cumhuriyet’in eski başkanını kuruluşundan 7 Nisan 1936’ya, Halk Cephesi tarafından kaba bir şekilde görevden alındığı zamana kadar görmezden gelme ve kötü muamele etme çabalarıyla aynı zamana denk geldi. «Onun görevden alınması birçok tarihçiye göre Cumhuriyetin çöküşünün başlangıcıdır. Cumhuriyet için yaptığı onca şeyden sonra, Anayasa’nın bir maddesini hileyle çarpıtarak bu şekilde kovulmayı hak etmediğini düşündüğü için çok acı çekti. Ve özellikle de sanki bıçaklanmış gibi ruhunu acıttı. sosyalist Julián BesteiroÇok iyi anlaştığı bir kişi ona karşı oy kullandı.

Arjona, Córdoba’lı adamın, bu adı verilen şeyin öncü temsilcisi olduğunu belirtiyor. Üçüncü İspanyaGeçiş Dönemi’nde Adolfo Suárez gibi, ılımlılığın geçmişin yaralarını sarmanın tek yolu olduğuna merkezden ikna etmeye çalışan biri. “Cumhuriyet gemisini bayraklaştıracak bir siyasi merkez yaratma hayali vardı ama anketler hiçbir zaman onun lehine olmadı” diye uyarıyor. Kesinlikle seçmen eksikliği, onu en yakın düşmanı Azaña ile birleştiren birkaç şeyden biriydi: “Onu kenara iten ve tamamen kenarda tutan Azaña ile sürekli bir tartışma. Bakanlar Kurulu. Birbirlerini hiçbir zaman sevmediler: Azaña onu bir cahil olarak görüyordu ve Alcalá-Zamora onu bir ‘korkak’ olarak görüyordu; Cumhuriyet’in ilanından önce birkaç ay boyunca gizli kaldığı ve o zaman bile bu anlamda biraz aptal bir adam olduğunu düşünüyordu. “Hükümet Sarayı’nda dehşete düşmüştü.”

“Cumhuriyetçi tarafta, sürgündeki diğerlerinin aldığı gibi o da herhangi bir yardım almayı reddetti; ve ulusal olarak demokratik olmayan bir İspanya’ya asla dönmek istemedi.

Alcalá-Zamora, monarşist bir politikacı olmadan önce önde gelen bir entelektüel, üç akademinin tanınmış bir üyesi, 36 kitabın yazarı ve Madrid’in en iyi hukuk firmalarından birinde çalışan saygın bir hukukçuydu. «Etkileyici entelektüel yapıya sahip bir kişidir. Hiçbir şekilde varlıklı bir aileye mensup değildi ve aslında Parasızlıktan dolayı Granada’da eğitim alamadı. Cumhurbaşkanı olduğunda bile, sinemada sıraya girecek ve Azaña’nın daha sonra yapacağı gibi Kraliyet Sarayı’nda yaşamayı reddedecek kadar mütevazı bir insan” diye tarihçi, güç ve kişisel cesaretle dolu bir kişiliği anlatıyor.

İç Savaş’ın başlangıcında, Alcalá-Zamora Gözden düşmüştü ve sağdakilerle olduğu kadar soldaki gruplarla da arası kötüydü. Çatışmanın başlangıcı onu Almanya’da şaşırttı; orada, kayınpederi Queipo de Llano’nun arabuluculuğuna rağmen, Franco’nun İspanya’ya dönüşünü kabul etmesine rağmen her zaman sürdürdüğü sefil bir sürgüne başladı. “Bazılarının ima ettiği gibi kaçtığı için ya da ne olacağını bildiği için dışarıda değildi, bunun kanıtı tek kuruş bile almamış olması ve hiçbir zaman geri kazanamayacağı iyi bir mal varlığına sahip olmasıydı. Cumhuriyetçi tarafta, sürgündeki diğerlerinin aldığı gibi o da herhangi bir yardım almayı reddetti; ve ulusal anlamda demokrasinin olmadığı bir İspanya’ya asla dönmek istemedi” diye anımsıyor Arjona.

Sürgünde öldü ve bu ancak 1978’de gerçekleşti. Alfonso XIIIAlmudena mezarlığına çok gizli bir şekilde gömülebildiği zaman.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir