López-Linares ile İspanya’nın Amerika’daki en gizli tarihinin izinde

San Antonio, Taos, Santa Fe, Albuquerque, El Paso arasında 3.300 km’lik yol ve otoyol bulunmaktadır. José Luis’e ekibine ek olarak yerel uzmanlar da eşlik ediyor: Jorge Luis García Ruizimparatorluğun sınırlarının tarihi, hapishaneler, misyonlar ve deri ejderhalar hakkında bilgili; El Paso’nun fahri konsolosu Martha Vera, Agredalı Maria Jesus17. yüzyılda New Mexico ve Teksas’taki Hint kabilelerine görünen rahibe ve Meksika’yı San Juan de los Caballeros’a bağlayan Camino Real de Tierra Adentro’nun UNESCO miras beyanının destekçisi Alfonso Borrego, bugün adı Ohkay Owingeh olarak değiştirildi. . Heyette ayrıca Amerika Müzesi Genel Vali Amerika Koleksiyonları başkanı ve Yeni İspanya resim uzmanı Ana Zabía da yer alıyor.

Alamo efsanesi

José Luis, hikayesi resmi Amerikan propagandasıyla uygun bir şekilde süslenmiş olan Alamo misyonunu filme alarak başlıyor. Teksas direnişinin büyük sembolüdür. Ancak hiç kimse aralarında kongre üyesi ve tuzakçının da bulunduğu bu isyancı grubun Davy Crockett, Meksika yasalarına karşı çıktılar ve daha sonra köleliğin savunucusu olan müttefikler oldular. Ya da dahası Meksikalı General Santa Anna’ya karşı silaha sarıldılar.

‘Alamo’nun savunucuları’nın efsane haline getirilmiş kahramanlık öyküleriyle büyülenmek için San Antonio’nun nemli sıcağına göğüs geren turist sürüleri. ‘Kahramanlar’ arasında neredeyse hiç İspanyol ismi yok. Ve 1718’de San Antonio Valero misyonunu yaratan Fransiskenlerden söz edilmiyor. José Luis taşkın coşkusu ve etkinliğiyle köpek günlerine meydan okuyor. Üretim yönetmeniniz, Cristina Monivarrotayı, kilometre taşlarını, röportaj yapılacak kişileri, İspanya’nın ABD’deki unutuluşunun veya varlığının ve kalıntılarının tanıklarını baştan sona hazırladı.

San Antonio’da, başka bir rahip Junípero olan Antonio Margil de Jesús tarafından inşa edilen ancak henüz keşfedilmemiş misyonerler birbirinden bir saatlik yürüme mesafesindedir. Bunlardan ilki ve en küçüğü olan San Francisco Espada’da, mestizo atalarını ve misyonlarla asırlık bağlarını geri kazanan bir grup aktivist bizi bekliyor. Her misyon için kilise belgelerini ve vaftiz, evlilik ve ölüm belgelerini araştırdılar ve Amerika Birleşik Devletleri olmadan önce bu topraklara ait olmaktan (ve bu toprakların kendilerine ait olmasından) gurur duyuyorlar.

José Luis onları filme alıyor ve onlarla röportaj yapıyor: Tarzı arkadaş canlısı ve doğal ve diğer üyelerini kameralar önünde güvenle ve kolaylıkla konuşmaya ve itiraf etmeye teşvik ediyor. Teksas’ın bu köşesi huzurlu ve pastoral bir dünyadır ve burayı başka yerlerde dolduran devasa endüstriyel yapılardan çok farklıdır: değirmenler, petrol kuyuları, ahırlı büyükbaş hayvan çiftlikleri, pamuk ve ayçiçeği tarlaları, sonsuz yük trenleri, dev kamyonlar. Teksas’ta bir Avrupalı ​​kendini cüce gibi hissediyor ve James Dean ve Rock Hudson’ın ünlü filmi Giant’ı hatırlıyor.

Başka kahramanlar, başka yollar

Antonio Margil de Jesus O, Querétaro, Guatemala ve Zacatecas’ta Propaganda Fide’nin havarisel kolejlerini kurduktan sonra Teksas’a gelen Valencia’lı bir Fransisken’di. 60 yaşındayken, şöhretinin onu vaftiz ettiği ‘kanatlı ayakları’ ile 18. yüzyılın başında dört misyon kurduğu Teksas’a giden yol boyunca yürümeye başladı. Misyonlar Yeni İspanya sınırlarındaki kasabalar, üretim merkezleri, kültürel entegrasyon ve ticaretti. Yerli kabilelerin çoğunluğu tarımın, hayvancılığın, atların, ticaretin ve atölyelerin gelişinden keyif aldılar ve misyonların duvarlarla çevrili çevresinden cesur Kızılderililere karşı kendilerini savundular. Rahiplere küçük asker müfrezeleri eşlik ediyordu.

‘San Antonio Misyonu Kızılderili Torunları’ bunların ve Kızılderililerin soyundan geldiğini iddia ediyor. 18. yüzyıldan kalma su kemeri hendeğini, San Juan de Capistrano misyonunu ve Purísima Concepción’daki fresk kalıntılarını hayranlıkla izledikten sonra José Luis, San Antonio misyonlarının kraliçesine doğru yola çıkıyor: etkileyici barok cephesiyle San José ve San Miguel Aguayo. Orada, Teksas’a yerleşen İspanyol kökenli bir aile olan Zentella’ların unutulmaktan kurtardığı genel vali müziği konserini filme alıyor. Gitar ve piyano eşliğinde çeşitli şarkılar söylüyorlar, bunlardan bazıları Antonio Margil de Jesús’un bestelediği, Meksika’da çok popüler bir ibadet şarkısı haline gelen ‘Alabado’ gibi kutsal şiirler, güzel şiirler ve yoğunlaştırılmış bir teoloji dersi. .

Karayoluyla Taos’a giden José Luis López Linares ve ekibi 1.200 km yol kat ediyor ve bazen sıkı üretim maliyetleri onları geceyi Yolda’da bir Kerouac sayfasını hak edecek otellerde geçirmek zorunda bırakıyor. 66 numaralı güzergahı değil, 87N numaralı güzergahı kullanıyorlar. Endüstriyel ve aşırı Teksas’ın ardından New Mexico’nun engebeli güzelliği yola çıkıyor.

New Mexico, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki tek mestizo ve iki dilli eyalettir; Kızılderililerin hayatta kalmasının bol olduğu ve İspanyol kökenlilerin çoğunluğunun bulunduğu tek eyalettir. Yol boyunca, hâlâ Teksas’ta, 1758’de Komançi Kızılderilileri tarafından yok edilen San Sabas başkanlığının kalıntılarını koruyan Menard kasabasından gönüllüler bekliyor. López Linares, Menard’da bir grup coşkulu ve dost canlısı komşu tarafından karşılanıyor: Yankee’ler nasıl olması gerektiğini biliyorlar: bize su ve kurabiye getiriyorlar ve küçük kasabalarının Cortegana’nın Huelva kentindeki kasabayla birleşmesinden gurur duyuyorlar. Orada bulunanlardan bazıları İber jambonunu coşkuyla hatırlıyor. San Sabas’ın yıkık surları oldukça fotojeniktir. Isı yoğun ve ışık kör edici. Bu ücra yerde sanki yokmuş gibi bir aykırılık var ve küçük kasabanın adı insana Borges’in Don Kişot kitabının yazarı hayali yazar Pierre Menard’ı hatırlatıyor.