güneşin hiç batmadığı imparatorluğun gölgeleri

Romanın başlangıcı okuyucuları 1620 yılının Madrid kışında, hükümdarlık değişikliğinin ortasında, genç bir kadının tecavüze uğradığı ve korkunç şekilde sakatlanmış bir çocuğun yanına gömüldüğü yere götürüyor. Din değiştirenler, suçlular, soruşturmacılar… Kalabalık, noter Sebastián Castro ve karısını, gizlice Yahudi olmakla ve çocuğu kara büyünün emirlerine göre öldürmekle suçlayarak suçlardan sorumlu tutacak. Aile trajedisi, oğlu Alonso’yu kaçmak ve aynı zamanda adalet aramak için uzun bir yolculuğa sürükleyecektir.

“Yahudilere karşı var olan popüler nefret romanda oldukça mevcut ve birçoğu bunu kendi çıkarları için kullandı, böylece belirli anlaşmazlıkları çözmek için engizisyonu bir araç olarak kullanmayı amaçladılar. Benim de yansıtmaya çalıştığım şey şu ki Engizisyon isimsiz şikayetlere izin vermiyordu ve kullanımı o kadar da kolay değildi. İhbarnamenin adınız ve soyadınızla imzalanması gerektiği için hemen reddedildiler, bu da doğruyu söylediğinize dair Kutsal Yazılar üzerine yemin etmek anlamına geliyordu” diye anımsıyor.

Barok Madrid’de geceler son derece tehlikeliydi. Düzenbazlar, kumarbazlar, kabadayılar, hırsızlar, haydutlar ve kasaplar… Suçlar hızla arttı. Philip IV’ün hükümdarlığı. Yüzyılın ortasında, yalnızca 1654 ile 1658 yılları arasında, dört baba katliamı, beş kafa kesme, beş saldırı, altı aşırı zulüm, on bir zehirlenme, dört cinayet, 42 cinayet, sekiz intihar vb. vs. yaşandı. Yalnızca 1658’de 150 vakayı aşan faili meçhul ölümlerden bahsetmiyorum bile. “Gece her türden iyi insan için bir tehlikeydi; yalnızca haydutların ya da orada olmaktan başka seçeneği olmayan evsizlerin serbest olduğu bir yerdi. Eğer iyi bir adam gece sokağa çıkarsa, onu soyabilir ya da öldürebilirlerdi, ama kadınların da ona tecavüz edip öldürebilmeleri gibi bir avantajı vardı.” ‘Kan iftirası’ (Gezegen).

Romanın başladığı tecavüz, yakın zamana kadar gecenin kadınlar için yasak bir yer olduğunu, gölgelerde gizlenen hayvan sürülerinin olduğu ve evsiz bir kadının çifte ölüm riskiyle karşı karşıya olduğu bir yer olduğunu hatırlatıyor. “Kadının çok az değeri vardı. Bir de evsiz bir kadından bahsedecek olursak… İcra memurları onu görse hemen tutuklayıp hastaneye götürürlerdi. Galera’nın eviburası bir tür kadın hapishanesiydi. Ömür boyu hapis cezası çünkü oradan ancak üç şekilde çıkabiliyordu: Evlenerek, rahibe olarak ya da soylu bir ailenin hizmetçisi olarak. “Bu bir intihardı.”

Cep telefonlarının, DNA kanıtlarının, parmak izlerinin, kimlik kartlarının, herhangi bir kimlik belgesinin olmadığı bir dönemde tecavüz günün gündemiydi. “Sokakta bir kadınla tanışırsanız, ona tecavüz edersiniz, onu öldürürsünüz ve onu orada bırakırsınız. Bu tür vakaları çözmek çok zordu. Hukuk veya polis düzeyinde çok az şey yapıldı” diyor Aza.

Altın Çağ Tüm büyüklükleriyle ve aynı zamanda alçaklıklarıyla, hiçbir şeyin, hatta zamanın İspanya’sına dair mitlerin bile göründüğü gibi olmadığı bir gerilim filminin içine alıyorlar. «Bir şey, karanlık bir zaman olması ve başka bir şey, geriye doğru olmasıdır. Bu yoksulluk ve bu zıtlıklar, Avrupa’da o zamanın tipik bir örneğiydi, ancak bu, İspanya’nın geri olduğu anlamına gelmiyor. Her şeyden önce Engizisyonla ilgili olarak mekanizmaları ve Avrupa engizisyonlarının ne kadar kötü olduğunu göstermek istedim. İspanyol Engizisyonu’nun kesinlikle düzenlenmiş, kesinlikle katı bir prosedürü vardı ve kendilerini her yeri yakmaya veya işkence etmeye adamamışlardı.

Belli nedenlerden dolayı çok edebi olan, şairlere ve oyun yazarlarına bağımlı bir toplum. «Bu, İspanya ve İspanyolların hiçbir şekilde eğitimsiz, cahil olmadıklarının ve bize atfedilen her şeyden habersiz olmadıklarının bir başka kanıtıdır. İspanya’da sadece edebiyatta değil, sanatın ve bilimin her türünde belli düzeyde deha ve yaratıcılık vardı. Halkın da takdir ettiği, alanında büyük isimler. Ve o sensinDon Kişot gibi bir eser yolculuğunu tamamladı ve bir nevi en çok satan kitaplardan biri oldu ve sadece Cervantes hakkında değil, aynı zamanda okuyucuları hakkında da olumlu şeyler söylüyor. Belirli bir kültürel geçmişe ve oyun yazarlarının prömiyer tarihini beklediği ve eserin ne kadar mutlu gittiğine bağlı olarak yazarlık iddiasında bulundukları veya gölgede kaldıkları çok talepkar bir halktan söz ediyor. Unutmamalısınız ki eğer halk beğenmezse her türlü sebzeyi, çürük yumurtayı çöpe atarlardı…

Dönemin klasik imajı da İspanyolları, kendilerini ifade edemeyen, ağzı kapalı varlıklar olarak sunmakta ısrar ediyor, ancak kaynaklar incelenirse, bugün ifade özgürlüğü olarak anlaşılan şeye ulaşmadan, İspanyolları kabul eden bir toplum ortaya çıkıyor. Hükümete ve toplumsal geleneklere yönelik oldukça çarpıcı düzeyde eleştiri. «Yalancı bir yere gittiniz ve orada Quevedo’nun görevdeki politikacıya bir buçuk tur vermesini sağladınız. Bu ifade özgürlüğü değildi, cesaretti. Düşündüklerini söylediler ve sonuçlarına katlandılar; örneğin, III. Philip zamanında, Kralı utandırdığı için Madrid’den defalarca sürgün edilen Villamediana Kontu’nun başına geldiği gibi. Hükümete veya monarşiye karşı olan bazı ayetler isimsizdi, ancak diğerleri isim ve soyadlarla imzalanmıştı” diye düşünüyor Aza.

“Başka hiçbir Avrupa ülkesinde Don Kişot yoktur. Başka hiçbir ülkenin Altın Çağı yoktur ve hiçbir Avrupa ülkesi yüzyıllar süren bir imparatorluk kurmamıştır. İspanyol karakteri güçlüdür, iradesi vardır, cesareti vardır…. Başınız aşağıdayken gitmek sorun değil. “Blood Libel” (Planeta) kitabının yazarı, “Başımızı kaldırıp harika olduğumuzu ama bunu bilmediğimizi söylemek için her türlü nedenimiz var” diye savunuyor.

Hukuk eğitimi almış ancak Tarihe her zaman hayran olan Sandra Aza, romanı hayal ederken Altın Çağ hakkında oldukça ileri düzeyde bilgiye sahipti, ancak yine de kısa süre sonra eserini ayrıntı düzeyinde yazabilmekten hala çok uzakta olduğunu keşfetti. ve istediğim belgeler. «Zaten karşılaştığınızda boş bir sayfa ve örneğin o zamanın fakir bir insanının evini anlatmanız gerekiyor, yani genel verilere sahip olduğunuzu fark ediyorsunuz, ancak daha sonra detaylara inmeniz gerekiyor, evlerin neye benzediğini, nasıl giyindiğini, nasıl giyindiğini. onlara bu kıyafetler deniyordu. Tüm bu belgeleme süreci çok kapsamlıydı ve yazı boyunca devam etti. Her bölüm bir meydan okuma sundu” diye belirtiyor.