Büyük Gize Sfenks’indeki “gizli mesaj”, onu çok daha eski bir uygarlığın inşa ettiğine göre

Arkeologlar yıllardır Eski Mısır’ın en ünlü anıtlarından biri olan Büyük Giza Sfenks’inin inşasının ardındaki gizemi çözmeye çalışıyorlar. Başlangıçta aynı şekle mi sahipti? Sorumlular bununla neyi temsil etmek istediler? Herhangi bir isimle vaftiz edildi mi? Binlerce yıl önce onu çevreleyen manzara neydi? 70 metreden uzun ve 20 metre yüksekliğindeki bu mezar, piramitlerin yanında yer alır ve Kral Khafre’nin mezar kompleksinin bir parçasıdır ve yılda 14 milyondan fazla ziyaretçiyi ağırlamaktadır. Son yıllarda pek çok araştırmacının aklına takılan bir soru daha var: Gövdesi aslan, insan kafası olan bu devasa heykel tam olarak ne zaman dikildi? Ana ve en çok kabul gören teori, 4.500 yıl önce inşa edildiğidir. Mısırbilimciler bunun MÖ 26. yüzyıl civarında olduğunu tahmin ediyorlar. C. Sorumlular onu Giza platosunda bulunan bir kireçtaşı kaya yığınını kullanarak şekillendirmiş olmalılar. Antik çağda, zamanla solan çok parlak renklerle boyanırdı: vücutta ve yüzde kırmızı ve başı kaplayan nemes, sarı ve mavi çizgilerle. Bununla birlikte, 20. yüzyıl boyunca birçok bilim adamı, Büyük Giza Sfenks’inin daha önce düşünülenden iki kat daha eski olduğu ve bu nedenle çok daha eski bir medeniyete ait olduğu fikrini düşünmeye başladı. Aynı konuya farklı yaklaşımlarla takipçi kazandıran bir teori. Bu hipotezlerden bazıları, doğası gereği olağandışı ve sözde bilimseldir; hatta Atlantis uygarlığı tarafından inşa edildiğini bile iddia eden Amerikalı vizyoner Edgar Cayce tarafından değerlendirilen hipotez gibi. İlgili Haber standardı Hayır Keops’un büyük gizemi: İmkansız piramidin inşasına ilişkin 4.500 yıllık teoriler İsrail Viana Ara sıra, yeni bir hipotez, antik dünyanın yedi harikasından sadece birini çevreleyen büyük gizeme ışık tutmaya çalışıyor. Hatta 1998’den önce Sfenks’in pençeleri altında bir “arşiv odası” bulunacağını ve bunun sonunda firavun kültürünün gerçekten de kaybolan Atlantis’ten geldiğini kanıtlayacağını duyurdu. Davanın en şaşırtıcı tarafı ise teorisinin uluslararası araştırma enstitüleri ve saygın üniversiteler arasında heyecan yaratması ve bu konuyla ilgili hiçbir şey bulamadan araştırmalara katılmasıydı. Bunun bir örneği, 1957’de Mısır’a seyahat eden ve hatta Atlantislilerin anılarının saklı kalması gereken, ancak yalnızca su bulan söz konusu odayı aramak için sfenksin yanında kazı yapmak için izin alan Rhonda James’inkiydi. Sel Yeni araştırmacılar, sfenks için bilimin kabul ettiğinden çok daha yaşlı bir yaş belirlediler ve onun 4.500 yaşında değil, 12.000’den fazla olduğunu kesinleştirdiler. Yani MÖ 10.500 civarında inşa edilmiş olmalı. C. Bu hipotezi destekleyen ilk kişi, on iki yıl boyunca Mısır’da yaşayan, Thebes tapınaklarını inceleyen ve Mısırbilimci Alexandre Varille ile birlikte bu tapınakların varlığını savunan başka bir teori geliştiren Fransız filozof ve arkeolog René Schwaller de Lubicz’di. bölge Mistik inisiyasyonlar için kullanıldılar. Schwaller de Lubicz, 1937 ile 1952 yılları arasında Luksor Tapınağı’nda kazı yaparak Mısır kültürünün önceden inanılandan çok daha eski olduğuna dair kanıtlar bulmaya çalıştı. Bir eserinde ‘Le Roi de la Théocratie Pharaonique’ (Flammarion, 1961) M.Ö. 9000 yılları arasında Mısır’ı harap eden büyük sellerden bahsederken. C. ve MÖ 8001. C. şunları söyledi: “Mısır’ı harap eden devasa su hareketlerinden önce büyük bir uygarlık gelmiş olmalı, bu da bizi Giza’nın batısındaki tepenin kayalarına oyulmuş, gövdesi leonino olan Sfenks’in zaten var olduğu sonucunu çıkarmaya götürüyor. kafada suyun neden olduğu erozyonun belirgin belirtileri görülüyor. O zamanlar çok sayıda jeolog ve araştırmacı Schwaller’in tezini destekledi; bunun temel nedeni, MÖ 10.000 yılından önce aynı bölgede başka sellere veya şiddetli yağmur dönemlerine dair hiçbir iz bulamamalarıydı. C., sfenksin neden olduğu erozyonu açıklayabilir. Bu anlamda, bugün söz konusu erozyonun aslında sudan kaynaklandığına dair herhangi bir şüphenin kalmadığını akılda tutmak önemlidir. «Şiddetli erozyon» Bir örnek, 1979’da ‘Gökyüzündeki Yılan’ (Araştırma Kitapları) kitabını yayınlayan ve bu teoriyi derinlemesine inceleyen John Anthony West’in örneğidir: «Schwaller de Lubicz, vücutta ciddi erozyonun olduğunu gözlemledi. Büyük Gize Sfenks’inin hareketi rüzgar ve kumdan değil suyun hareketinden kaynaklanmaktadır. Sfenks’in suyla aşındırıldığının doğrulanması, uygarlık tarihinin geçerli sayılan tüm kronolojilerini alt üst etmeye yetecektir. Bu, ‘ilerleme’ varsayımının, yani modern eğitimin tamamının dayandığı varsayımın köklü bir şekilde yeniden değerlendirilmesini zorlayacaktır. Daha ciddi sonuçları olan tek ve basit bir sorun bulmak zor olurdu. “Fizik için maddenin enerjiye dönüşebilirliği ne ise, tarih için de Sfenks’in su tarafından aşındırılması odur.” West iddialarında daha da ileri giderek şunları öne sürdü: “Schwaler’in yaptığı bir gözlemi takiben, hanedan Mısır’ından ve bilinen tüm uygarlıklardan birkaç bin yıl öncesine dayanan başka, belki de daha büyük bir uygarlığın varlığını kanıtlamak artık neredeyse mümkün. Yani hem ‘Atlantis’i hem de İncil’de bahsedilen Tufan’ın tarihsel gerçekliğini kanıtlamak artık mümkün. ‘Atlantis’i tırnak içinde yazıyorum çünkü burada söz konusu olan fiziki konum değil, efsanenin doğuşuna yol açacak kadar gelişmiş ve eski bir medeniyetin varlığıdır. Yarattıkları eleştirilere ve tartışmalara rağmen bu teori, 1992’de anıtın uğradığı erozyonun hiçbir durumda rüzgarın etkisinden kaynaklanamayacağını garanti eden Robert M. Schoch gibi araştırmacılarla devam etti. Bu dalgalanmalar aslında, kendisinin iddia ettiği gibi, hala gözlemlenebilen dikey çatlaklara neden olan yağış nedeniyle meydana geldi. Ona göre bu esrarengiz heykelin yaşının 9.000 yıldan daha az olmamasının nedeni budur; bu, çoğu tarihçinin savunduğu tarihin iki katıdır. Ve gerçek şu ki, son yıllarda yapılan araştırmaların çoğu, tüm bu hipotezleri sağlam argümanlardan yoksun bırakıyor. Atlantis ‘Sfenks’in Gizli Mesajı’nda (Martínez Roca, 1997) Colin Wilson da bu teoriyi benimsiyor, ancak bir komplo teorisyeni olarak etiketlenmemeye de aynı derecede dikkat ediyor ve şöyle açıklamalar yapıyor: Efsanevi Atlantis, Platon’un, ancak yalnızca uygarlığın tarihçilerin inandığından birkaç bin yıl daha eski olduğu olasılığına atıfta bulunuyordu. Bu durumda, bunu söyleyen kişinin fanatik olduğunu hemen belirten o korkunç A harfine bir anlamda hiç de gerek kalmayabilir. Verne’in romanı ‘Denizler Altında Yirmi Bin Fersah’ ya da Conan Doyle’un ‘Maracot Deep’ adlı romanının kurgusal Atlantis’inden değil, sadece insan kültürünün düşündüğümüzden, inandığımızdan çok daha eski olması ihtimalinden bahsediyoruz.” Bu teori o kadar güçlüydü ki, Haberler gibi gazeteler bile 1991’de şu başlıkla bir makale yayınladılar: ‘Mısır, sfenksin gizemine yeni bir soluk getiriyor’. Gazete, heykelin daha önce inanılandan iki kat daha eski olduğu tezini destekleyen yeni belirtilerin bulunduğunu açıkladı ve bunun “daha eski olması gerektiğini söyleyen jeologlar ile arkeologlar arasında şiddetli bir tartışmaya yol açtığını” açıkladı. Eski Mısır’ı biliyorum.” Makale, Amerika Jeoloji Derneği’nin kongresinde eski tarafından sunulan ve onlara göre anıtta görülen erozyon belirtilerinin çok daha eski bir döneme ait karakteristik olduğunu doğrulayan bir çalışmaya yanıt verdi. Arkeologlar ve Mısırbilimciler ise Sfenks’in çok daha eski olamayacağı, çünkü “daha önce orada yaşayan insanların onu inşa edemeyeceği” konusunda ısrar ettiler. İkincisinin çoğu, anıtın, yaklaşık MÖ 2500’de Khafre’nin hükümdarlığı sırasında inşa edildiğine inanıyor. C. Gazete şunu ekledi: “Kanıtlar, Khafre’nin kendisini Sfenks’i restore etmekle sınırladığını gösteriyor.”

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir